Ambivalence co to je

ambivalence - ambivalence... Spelling dictionary-reference

ambivalence - koexistence antagonistických emocí, nápadů nebo tužeb ve vztahu ke stejné osobě, předmětu nebo postavení. Podle Bleulera, který tento termín vytvořil v roce 1910, je krátkodobá ambivalence součástí normální mentální... Velká encyklopedie psychologie

AMBIVALENCE - (z latiny ambo oba a síla valentia), dualita pocitů, zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že stejný předmět způsobí, že člověk současně vyvolá dva opačné pocity, například potěšení a nelibost, lásku a...... encyklopedie

Ambivalence - Ambivalence ♦ Ambivalence Koexistence ve stejné osobě a v jejím vztahu ke stejnému předmětu má dva různé vlivy - rozkoš a bolest, láska a nenávist (viz například Spinoza, „Etika“, III, 17 a scholia ),...... Sponvilleův filozofický slovník

AMBIVALENCE - (z latinského ambo oba a valentia síla), dualita zkušenosti, když stejný předmět způsobí v člověku opačné pocity současně, například láska a nenávist... Moderní encyklopedie

AMBIVALENCE - (z lat. Ambo oba a valentia force) dualita zážitku, když stejný objekt například způsobí v člověku opačné pocity současně. láska a nenávist, potěšení a nelibost; jeden ze smyslů je někdy odhalen...... Velký encyklopedický slovník

AMBIVALENCE - (řecky amphi around, about, on, both, dual and Latin valentia force) dual, contraditorory approach of the subject to the object, vyznačující se současným zaměřením na stejný objekt opačných impulsů, postojů... Nejnovější filozofický slovník

ambivalence - podstatné jméno, počet synonym: 3 • dualita (27) • nejednoznačnost (2) • nejednoznačnost... Slovník synonym

AMBIVALENCE - (z latiny ambo oba a valentia síla) angl. nejednoznačnost; Němec Ambivalenz. Dualita zážitku, kdy jeden a tentýž předmět způsobí v člověku opačné pocity současně, například antipatie a soucit. viz AFFECT, EMOTIONS. Antinazi......... encyklopedie sociologie

Ambivalence - (z lat. Ambo oba a valentia síla) termín označující vnitřní dualitu a rozporuplnost politického fenoménu, kvůli přítomnosti opačných principů v jeho vnitřní struktuře; dualita zkušenosti, když jedna a tatáž...... politologie. Slovník.

ambivalence - a dobře. ambivalentní, e adj. <lat. ambo both + valentia síla. Dualita zkušenosti, vyjádřená skutečností, že jeden objekt způsobuje člověku současně dva opačné pocity: lásku a nenávist, potěšení a nelibost atd. ALS... Historický slovník ruských galicismů

Ambivalence: projevy, příčiny, léčba

Ambivalence je nejednoznačný přístup k osobě nebo předmětu, neustále se měnící myšlenky a nálada. Setkali jste se s takovým stavem? Pravděpodobně ano. Mnoho lidí může říci, že zažili lásku i nenávist, náklonnost a touhu co nejdříve odejít. Je to normální? Nebo je čas požádat o pomoc?

Co je ambivalence

Ambivalence v psychologii je ambivalence vůči objektu nebo osobě, konfliktní pocity nebo zkušenosti. Objekt evokuje dvě zcela opačné emoce.

Poprvé termín „ambivalence“ objevil švýcarský psychiatr Eigen Blair na počátku 20. století. Podle jeho názoru je tento stav známkou schizofrenie..

Na rozdíl od Blaira Sigmund Freud věřil, že ambivalence je mírové soužití protichůdných motivů v lidské duši. Tyto impulsy vznikají ve dvou oblastech (život a smrt) a jsou považovány za základ osobnosti. Vědec poukázal na skutečnost, že člověk se rodí s dvojitými emocemi. Pozitivní jsou zároveň na vědomé úrovni a negativní jsou skryty v hlubinách podvědomí. Za příznivých podmínek se „objevují“ a provokují člověka k nepředvídatelným a někdy nevhodným činům.

Světově proslulý Carl Jung tento koncept rozšířil. Podle něj vědomě a nevědomě harmonicky koexistují v mechanismu lidské psychiky. Co tedy jednoduše znamená ambivalence? Jedná se o existenci ve vědomí a podvědomí dvou protichůdných nebo protichůdných pocitů, tužeb, emocí nebo záměrů ve vztahu ke stejné osobě, jevu, předmětu.

Zajímavý! F. Scott Fitzgerald uvedl, že ambivalence zvyšuje duševní kapacitu každého člověka.

Existují tři typy ambivalence:

1. Emoční rozpolcenost. Nejčastěji se objevuje v romantických vztazích. Jedinec má dva různé city k objektu adorace..
2. Se silnou vůlí. Jinak se tomu říká ambicióznost. Co to znamená? Osoba má dva protichůdné cíle a podle toho očekává dva výsledky. Je pro něj těžké si mezi nimi vybrat, a proto odkládá rozhodnutí.
3. Intelektuální ambivalence. Princip je stejný jako ve dvou předchozích případech. Pouze zde jde o protichůdné myšlenky.

Existuje také čtvrtý typ - sociální ambivalence. Příkladem je člověk, který žije podle přijatých zákonů a horlivě chodí do kostela. To zahrnuje i běžný termín - ortodoxní ateista. Dualita je evidentní.

Ambivalence v psychologii a psychiatrii

Do začátku 20. století se o významu slova ambivalence uvažovalo pouze v lékařské praxi. Ale poté, jak bylo uvedeno výše, to začali studovat v psychologii. Psychologové se domnívají, že tento stav je normou. Není proto nutné se ho snažit zbavit. Hlavní věcí je sledovat jeho projevy..
Je však třeba připomenout, že v některých případech se křehká lidská psychika „rozpadá“. Výsledkem je vývoj neuróz a dalších vážných problémů. Mezi takové případy patří:

• užívání psychotropních látek, alkoholických nápojů, omamných látek;
• silný stres nebo psychický šok;
• traumatické situace, které v mysli zanechaly nesmazatelnou stopu.

To také zahrnuje použití technik pro změnu nebo rozšíření vědomí. Jde o neurolingvistické programování.
V psychiatrii je ambivalence považována za příznak mnoha závažných onemocnění. Nepovažuje se to za nezávislou patologii..
Ambivalence je obvykle spojována s duševními poruchami. Jak již bylo zmíněno výše, jedním z nich je schizofrenie. Existují i ​​další:

• deprese v chronickém stadiu;
• psychóza;
• panický strach;
• různé obavy;
• neurózy;
• obsedantně kompulzivní porucha.

Ambivalence v takových patologiích je současná existence několika pocitů, emocí, pocitů. Nemíchají se navzájem.

Příčiny nejednoznačnosti u lidí

Ambivalentní stav je příznakem duševních poruch. Časté stresové situace, konflikty, silné pocity jsou považovány za důvody jejich vývoje. Jakmile se situace stabilizuje, dualita sama zmizí..
Ambivalence je někdy výsledkem složitého vztahu:

• U dětí se ambivalence vyvíjí, když jim chybí rodičovská péče nebo teplo. Další možností je přehnaná ochrana, když si matka a otec dovolí napadnout osobní prostor dítěte..
• Ambivalence mezi mužem a ženou se objeví, pokud si jeden z nich není jistý svým partnerem, neustále vytváří konfliktní situace. Nestabilita ve vztazích je také důvodem..

Příklady nejednoznačnosti

Ambivalentní stav má mnoho aspektů a funkcí. Některé příklady vás mohou překvapit:

• Láska k rodičům a silná touha odejít z nich, žít odděleně. V závažných případech si dokonce přejí smrt.
• Láska k dítěti smíšená s touhou zbavit se ho alespoň na pár dní tím, že ho pošleme ke vzdělávání k prarodičům.
• Touha žít ve stejném domě s rodiči, ale zároveň neslyšet jejich morální učení, rady.
• Nostalgické vzpomínky na minulost, ve které došlo ke ztrátě něčeho důležitého.
• Strach a zvědavost. V temné prázdné místnosti jsou slyšet podivné zvuky. Muž se bojí, ale stále se dívá, co se tam děje..
• Sadomasochismus. Nejde jen o sexuální vztahy. Pamatujte na případy, kdy žena trpí manželem závislým na alkoholu nebo drogách, ale neodvažuje se ho opustit..

Dalším příkladem nejednoznačnosti je potřeba volby mezi dvěma kandidáty. Každý má dobré i špatné vlastnosti. Je však nemožné vybrat jednu osobu. Abych získal perfektní možnost, chci je spojit do jednoho celku..

Jak se projevují ambivalentní pocity

Co znamená pojem ambivalence pocitů? Ambivalence je podle definice dualita emocí, tužeb a nápadů. Jedná se o zcela opačný vztah ke stejnému objektu. Osoba si nemůže vybrat ve prospěch jednoho z řešení. Jeho chování a emoční stav se neustále mění. Ráno mohl být klidný, přátelský. A do večera najednou začal být hysterický, agresivní a vyvolával hádky. Nebo další příklad, „nemocný“ je obvykle opatrný a zbabělý člověk. V ambivalentním stavu se stává nerozvážným. Pak se znovu promění v sebe.

Takové změny nepřináší nic jiného než zklamání, paniku a nepohodlí. Vedou k rozvoji stresu, neuróz a deprese..
Živým příkladem projevu rozpolcenosti pocitů v psychologii je práce F. Dostojevského „Zločin a trest“. Hlavní postava opravdu chce spáchat trestný čin. Ale pamatujte, jak se bojí rozhodných kroků. Dualita v akci. V tomto případě je však příznakem duševní poruchy..

V naší době se u některých lidí projevuje ambivalence (zejména sociální). Vezměme si například Turecko. Místní obyvatelé se často nemohou rozhodnout, která kultura se jim líbí: evropská nebo asijská. Nechtějí porušovat své náboženské zákony. Zároveň se však bojí před zahraničními turisty vypadat příliš zbožně. Někdy se ženy omlouvají za to, že nosí čelenku. Říkají, že je to pohodlné a krásné. I když ve skutečnosti po tomto zjevení následují islámské předpisy.

Mnoho lidí často nemá svůj vlastní názor, slepě sledující propagandu. Na jedné straně usilují o to, co jim ostatní ukládají. Na druhou stranu to někdy považují za hloupost a snaží se žít v souladu se svým názorem. Takto se projevuje ambivalence chování..

Ambivalence ve vztahu

Ambivalence ve vztazích je běžná. Pamatujte alespoň na běžnou frázi, že od nenávisti k lásce existuje jeden krok. „Miluji a nenávidím“ - tato slova jste pravděpodobně slyšeli (a vícekrát).
Pro přehlednost uvádíme několik příkladů:

• Manželka miluje svého manžela. Ale ona prožívá spoustu negativních emocí kvůli silné žárlivosti..
• Žena zbožňuje svého syna nebo dceru. Ale z únavy na ně někdy chce vylít veškeré své podráždění, hněv, zášť.
• Dítě miluje své rodiče, snaží se s nimi trávit co nejvíce času. Ale ve stejnou chvíli sní, že mu nezasahují do života..
• Dívka miluje vyvoleného. Ale některé jeho vlastnosti ji otravují. A blízcí přátelé provokují k přehodnocení vztahu..

Pokud se ambivalence emocí ve vztahu objeví na krátkou dobu, nebojte se. Krátkodobé emoce nejsou škodlivé. Jinak lze soudit o závažných duševních poruchách..

Diagnostika a léčba ambivalence

Nepokoušejte se sami diagnostikovat ambivalenci. To by měl provádět odborník: psycholog, psychoterapeut nebo psychiatr.

Diagnostika

Diagnóza ambivalence zahrnuje řadu testů:

• Kaplanův test na bipolární poruchu;
• Priestův test, který detekuje přítomnost konfliktů;
• Richard Petty Conflict Test.

Avšak přítomnost ambivalence je obvykle určena odpověďmi na následující otázky:

• Otevírám svou duši ostatním?
• Jste připraveni diskutovat o problémech s cizími lidmi?
• Cítím se nepříjemně s upřímnými rozhovory se svým partnerem??
• Bojím se, že se mnou přestanou komunikovat?
• Mám nadšení, když o mě ostatní nemají zájem??
• Má závislost na ostatních negativní emoce?

Musíte odpovědět s odhadem od 1 do 5,1 - zcela nesouhlasím, 5 - zcela souhlasím.

Léčba

Terapie by měla být komplexní. Nejprve musíte identifikovat příčinu ambivalence. Výše bylo řečeno, že nejde o samostatnou nemoc. To je obvykle příznak duševních poruch. Zbývá určit, které.
Pro stabilizaci osobnosti lékař předepisuje příjem léků několika skupin:

• normotimika - pomoc v boji proti náhlým změnám nálady;
• antidepresiva - léčí poruchy v mozku, které vyvolávají rozvoj depresivních stavů;
• trankvilizéry - pomáhají zbavit se úzkosti, záchvaty paniky, problémy se spánkem, uklidnit, relaxovat;
• antipsychotika - zlepšují koncentraci, která klesá v ambivalentním stavu;
• nootropika - normalizují krevní oběh v mozku, zlepšují jeho aktivitu při duševních poruchách;
• prášky na spaní - zlepšit spánek;
• sedativa - eliminují nervové napětí, pomáhají zvládat záchvaty paniky a neurózy;
• Vitamíny skupiny B - normalizují fungování nervového systému, účinně bojují proti depresi.

Dávka léků a doba trvání léčby určuje lékař. V případě rozpolcení je samoléčba také nebezpečná..
Současně s užíváním léků by bylo dobré domluvit si schůzku s psychologem. Pomůže vám najít vaše slabosti, pochopit vaše pocity, najít důvod pro rozvoj ambivalence. Mohou to být osobní rozhovory, hodiny se skupinou, speciální školení pro osobní růst..

Pokud výše uvedené metody nepomohou, pak ambivalentní stav přerostl v patologický. Zde je zapotřebí psychiatra. Jinak nastanou vážné komunikační problémy, neočekávaná negativní reakce na lidi a dění kolem.

Závěr

Význam ambivalence je tedy dualita. Nedělejte si starosti, pokud máte někdy protichůdné pocity ohledně osoby, události nebo předmětu. To je normální. Pokud tento stav narušuje váš obvyklý život, kazí vztahy s ostatními a ovlivňuje vaše emocionální zdraví, musíte vydat poplach. S pomocí odborníka, jako je psycholog nebo terapeut, najděte příčinu toho, co se děje. Pak to můžete začít eliminovat. Léky předepsané lékařem a správná terapie vám pomohou změnit váš pohled na věci, naučí se ovládat projevy pocitů a ve výsledku se stanou šťastnějšími..

Ambivalentní pocity v životě a ve vztazích

Člověk je ze své podstaty mnohostranný a často si odporuje. Stává se, že současně můžeme zažít několik pocitů najednou pro jednu osobu nebo událost. Tato opozice úsudků, idejí a emocí se v psychologii nazývá ambivalence pocitů..

• Pojem
  • Ve vztahu
• Druhy ambivalence a léčby
  • Metoda léčby
  • Psychoterapie

Pojem

Co je tedy ambivalence. Pokud se obrátíme k překladu z latiny, pak lze „ambivalenci“ přeložit jako „dvě síly“ nebo „obě síly“. To znamená, že objekt může současně vyvolat dva absolutně polární pocity..

Ve vztahu

Často se projevuje u lidí v romantických vztazích. Známý výraz „od lásky k nenávisti je jeden krok“ je zde více než relevantní. Silný pocit hraničící se žárlivostí, adorací, ale zároveň hněv a někdy i nenávist, je živým příkladem rozpolcenosti a takové situace, často dramatické, jsou oblíbeným tématem autorů uměleckých děl.

Termín „ambivalence“ zavedl Eigen Bleuler v roce 1910 jako jeden z příznaků schizofrenie. Dnes tento stav nelze nazvat výjimečným příznakem tohoto onemocnění a pravděpodobně s ním nemá nic společného, ​​protože krátkodobá ambivalence není pro člověka s normální psychikou ničím neobvyklým..

Je jiná věc, pokud se ambivalentní pocity projevují ve formě patologických, stabilních a výrazných. V tomto případě o tom můžeme hovořit jako o možném projevu duševní poruchy, ať už jde o schizofrenii, různé psychózy nebo depresi. Podle Bleulera může být ambivalence u zdravého člověka výjimkou, protože člověk obvykle vždy dodržuje přibližně jednu linii: špatné vlastnosti objektu snižují sympatie k němu, dobré vlastnosti se zvyšují, zatímco pacient „mísí“ všechno dohromady..

Zdravý člověk si také zcela jasně uvědomuje povahu vzniku dvojího pocitu: předmět může být obecně pozitivní, ale zároveň může způsobovat nechuť kvůli některým jeho vlastnostem. Takové příklady se často vyskytují v beletristických pracích, kdy negativní hrdina vyvolává sympatie a má vlastnosti, které objektivně nelze popřít..

Ambivalence by neměla být zaměňována se vznikem smíšených pocitů k objektu, protože smíšené pocity mohou vznikat z opačných charakteristik objektu, zatímco ambivalence je postoj, podle kterého jsou opačné pocity vůči objektu navzájem propojeny a mají jeden společný zdroj..

K úplnému zveřejnění tohoto pojmu je třeba na něj pohlížet „z různých úhlů“ - pokud se například tento pojem použije v psychiatrii, bude se považovat za příznak celé skupiny nemocí, například:

• psychózy
• Deprese
• různé fóbie, panické stavy

Také v klinické psychologii a psychiatrii lze ambivalenci vyjádřit změnou emočního stavu a postoj člověka k neměnícímu se objektu (události, jevu) do 24 hodin, například ranní stav se bude radikálně lišit od večerního nebo denního střídavě.

Druhy ambivalence a metody léčby

Bleuler identifikoval tři typy ambivalence:

1. Emoční - člověk má vnitřní zkušenost spojenou s dvojitým vztahem k předmětu (události). Jako příklad si můžeme představit nostalgické vzpomínky, když na jedné straně vládne pocit smutku z minulých okamžiků a zároveň radost z příjemných vzpomínek. Nebezpečí emocionální ambivalence spočívá v tom, kde emoce zvítězí, v případě vzpomínek může uvedení smutku do popředí vést k dlouhodobé depresi.
2. Silná vůle - neschopnost zvolit jedno ze dvou různých řešení, často vede k odmítnutí obou možností. To je často pozorováno u lidí, kteří jsou nerozhodní, nejistí, náchylní k izolaci a mají různé fóbie. Odmítá-li si vybrat jedno nebo jiné řešení nebo jej přesouvá k někomu jinému, zažívá člověk úlevu ve stejnou dobu jako silný pocit hanby..
3. Intelektuální - přítomnost zcela odlišných, často protichůdných myšlenek. Nepřímo to může být druh „rozpadu“ myšlení a známka schizofrenie.

Když uvažujeme o ambivalenci jako o patologickém stavu, můžeme si všimnout směsi všech tří typů.

Je obvyklé označovat metody léčby v psychiatrii jako drogovou metodu a metodu psychoterapie..

Metoda léčby

Neexistuje žádný specializovaný lék na léčbu patologické ambivalence. Při výběru léků odborník vychází z celkového stavu pacienta a z jakého příznaku které nemoci je rozpor.

Psychoterapie

Zde bude důležité konzultovat odborníka s cílem určit vnitřní stav, který vede k rozporu. Metoda je dobrá, protože vám umožňuje znovu se ujistit, zda stav duality souvisí s jakoukoli patologií. V některých případech se používají různá školení a skupinové lekce..

V psychologii je naopak ambivalence vnímána jako stav vlastní každému člověku. Sdílená je pouze míra, do jaké se dualita projevuje.

Nelze říci, že dualita je něco získaného, ​​protože přítomnost dvou instinktů - instinkt života (eros) a instinkt smrti (thanatos), které existují v každé osobě - ​​je živým příkladem tohoto stavu. Je však třeba mít na paměti, že při vytváření příznivé „půdy“ (užívání alkoholu, různých drog, různé způsoby rozšiřování vědomí) může mít tato vlastnost za následek různé hraniční stavy a neurózy.

V souhrnu bych chtěl krátce zdůraznit klíčové body. Kdokoli může zažít stav duality pocitů, a je důležité si uvědomit, že to nemusí být nutně důvodem k panice a při brzké návštěvě odborníka nelze říci, že to rozhodně má něco společného s patologií. Když se však objeví příznaky, stojí za to poslouchat své pocity a sledovat frekvenci výskytu antagonistických pocitů..

Ambivalence

Ambivalence je rozporuplný postoj k předmětu nebo dvojí zkušenost způsobená jednotlivcem nebo předmětem. Jinými slovy, předmět může u člověka vyvolat současný vznik dvou antagonistických pocitů. Tento koncept dříve představil E. Bleuler, který věřil, že ambivalence člověka je klíčovým znakem přítomnosti schizofrenie, v důsledku čehož identifikoval tři jeho formy: intelektuální, emocionální a volní.

Emoční ambivalence se projevuje současným pocitem pozitivních a negativních emocí vůči jinému jednotlivci, předmětu nebo události. Vztah dítě-rodič může sloužit jako příklad projevu ambivalence.

Vůlečná ambivalence člověka spočívá v nekonečném spěchu mezi polárními řešeními, v nemožnosti volby mezi nimi. To často vede k diskvalifikaci ze spáchání činu k rozhodnutí.

Intelektuální ambivalence člověka spočívá ve střídání protichůdných názorů, protichůdných nebo vzájemně se vylučujících názorů v myšlenkách jednotlivce.

Současník E. Bleulera Z. Freud dal pojmu lidská ambivalence zcela jiný význam. Považoval to za současné soužití dvou protichůdných hlubokých motivů primárně charakteristických pro osobnost, z nichž nejzásadnější jsou orientace na život a touha po smrti..

Ambivalence pocitů

Často se můžete setkat s páry, v nichž převládá žárlivost, kde se šílená láska prolíná s nenávistí. Toto je projev rozpolcenosti pocitů. Ambivalence v psychologii je rozporuplný vnitřní emocionální zážitek nebo stav, který má souvislost s dvojitým postojem k subjektu nebo předmětu, předmětu, události a je charakterizován jak jeho přijetím, tak odmítnutím, odmítnutím.

Pojem ambivalence pocitů nebo emocionální ambivalence navrhl E. Blair švýcarským psychiatrem, aby označil inherentní u jedinců trpících schizofrenií, dvojí odpovědi a postoje, které se rychle nahradily. Tento koncept se brzy rozšířil v psychologické vědě. Komplexní dualistické pocity nebo emoce vznikající u subjektu kvůli rozmanitosti jeho potřeb a všestrannosti jevů, které ho přímo obklopují, zároveň přitahují a děsí, vyvolávají pozitivní a negativní pocity, se začaly nazývat ambivalentní.

V souladu s pochopením Z. Freuda je ambivalence emocí k určitým hranicím normou. Vysoký stupeň jeho závažnosti zároveň naznačuje neurotický stav..
Ambivalence je vlastní některým myšlenkám, konceptům, které současně vyjadřují sympatie a antipatie, potěšení a nelibost, lásku a nenávist. Jeden z uvedených pocitů může být často nevědomky potlačen, maskovaný jako jiný. Dnes v moderní psychologické vědě existují dva výklady tohoto pojmu..

Psychoanalytická teorie chápe ambivalenci jako komplexní komplex pocitů, které člověk cítí ve vztahu k předmětu, jinému subjektu nebo jevu. Jeho výskyt je považován za normální ve vztahu k jednotlivcům, jejichž role je v životě jedince nejednoznačná. A přítomnost výlučně pozitivních emocí nebo negativních pocitů, tj. Unipolarity, je interpretována jako idealizace nebo projev devalvace. Jinými slovy psychoanalytická teorie předpokládá, že emoce jsou vždy rozpolcené, ale samotný subjekt tomu nerozumí..

Psychiatrie považuje ambivalenci za periodickou globální změnu v postoji jednotlivce k určitému jevu, jednotlivci nebo předmětu. V psychoanalytické teorii se tato změna postoje často nazývá „rozdělení ega“..

Ambivalence v psychologii jsou protichůdné pocity, které lidé pociťují téměř současně, a nikoli střídavě pociťované pocity a motivy..

Emocionální rozpolcenost může podle Freudovy teorie dominovat pregenitální fázi mentální formace drobky. Současně se považuje za nejcharakterističtější, že současně vznikají agresivní touhy a intimní motivy.
Bleuler byl v mnoha ohledech ideologicky blízký psychoanalýze. Proto byl v něm nejpodrobnější vývoj pojmu ambivalence. Freud viděl ambivalenci jako Bleulerovo gramotné označení protichůdných pohonů, které se u subjektů často projevovalo jako pocit lásky spolu s nenávistí k jednomu požadovanému předmětu. V práci na teorii intimity Freud popsal opačné pohony, spárované a související s osobní intimní aktivitou.

Při zkoumání fobie pětiletého dítěte si také všiml, že emoční bytost jednotlivců se skládá z protikladů. Vyjádření jedné z antagonistických zkušeností ve vztahu k rodiči malým dítětem mu nebrání v tom, aby současně projevil opačný zážitek.

Příklady ambivalence: dítě může milovat rodiče, ale zároveň mu přát smrt. Podle Freuda, pokud dojde ke konfliktu, je vyřešen kvůli změně objektu dítěte a převodu jednoho z vnitřních pohybů na jinou osobu.

Pojem ambivalence emocí použil zakladatel psychoanalytické teorie také při studiu fenoménu, jako je přenos. V mnoha svých spisech Freud zdůraznil rozporuplnost přenosu, který hraje pozitivní roli a současně má negativní směr. Freud tvrdil, že přenos je sám o sobě ambivalentní, protože zahrnuje přátelskou pozici, tj. Pozitivní a nepřátelský aspekt, tj. Negativní, ve vztahu k psychoanalytikovi..

Pojem ambivalence se následně v psychologické vědě stal příliš rozšířeným..

Ambivalence pocitů je obzvláště výrazná v pubertě, protože tentokrát je v pubertě bod obratu dospívání. Ambivalence a paradoxní povaha postavy adolescenta se projevuje v řadě rozporů v důsledku krize sebepoznání, po jejímž překonání získá osobnost individualitu (formování identity). Zvýšený egocentrismus, snaha o neznámo, nezralost morálních postojů, maximalismus, ambivalence a paradoxní charakter teenagera jsou rysy adolescentního období a jsou rizikovými faktory při formování chování oběti.

Ambivalence ve vztahu

Lidský jedinec je nejsložitějším stvořením ekosystému, v důsledku čehož harmonie a absence rozporů ve vztazích jsou spíše standardy, o které se jednotlivci snaží, než charakteristické rysy jejich vnitřní reality. Pocity lidí jsou často nekonzistentní a nejednoznačné. Navíc je mohou cítit současně ve vztahu ke stejné osobě. Psychologové tomu říkají dvojznačnost kvality..

Příklady ambivalence ve vztazích: když manžel cítí současně pocit lásky spolu s nenávistí vůči partnerovi kvůli žárlivosti nebo neomezenou něhou k vlastnímu dítěti v kombinaci s podrážděním způsobeným nadměrnou únavou nebo touhou být blíže rodičům v kombinaci se sny, které přestanou dostat se do života dcery nebo syna.

Dualita vztahů může být pro subjekt stejně překážkou, protože může pomoci. Pokud to na jedné straně vznikne jako rozpor mezi stabilními city k živé bytosti, práci, jevu, předmětu a na druhé straně jimi vyvolanými krátkodobými emocemi, pak je taková dualita považována za příslušnou normu.

Takový dočasný antagonismus ve vztazích často vzniká během komunikativní interakce s blízkým prostředím, s nímž si jednotlivci spojují stabilní vztahy se znaménkem „plus“ a zažívají pocity lásky a něhy. Z různých důvodů však někdy může blízké prostředí u jednotlivců vyvolat podrážděnost, touhu vyhnout se komunikaci s nimi, často dokonce nenávist.

Ambivalence ve vztazích jinými slovy je stav psychiky, ve kterém je každý postoj vyvážen jeho opakem. Antagonismus pocitů a postojů jako psychologického konceptu je třeba odlišit od přítomnosti smíšených pocitů ve vztahu k předmětu nebo pocitů ve vztahu k jakémukoli jednotlivci. Na základě realistického posouzení nedokonalosti povahy objektu, jevu nebo subjektu vznikají smíšené pocity, zatímco ambivalence je postojem hluboké emoční povahy. V takovém postoji vyplývají antagonistické vztahy z univerzálního zdroje a jsou ve vzájemném vztahu..

K. Jung charakterizoval ambivalenci:

- kombinace pozitivních emocí a negativních pocitů z předmětu, předmětu, události, nápadu nebo jiného jedince (přičemž takové pocity pocházejí z jednoho zdroje a nepředstavují směs vlastností charakteristických pro subjekt, kterému jsou určeny);

- zájem o multiplicitu, fragmentaci a nestálost mentálního (v tomto smyslu je ambivalence pouze jedním ze stavů jednotlivce);

- sebezapření jakékoli pozice, která popisuje tento koncept;

- postoje zejména k obrazům rodičů a obecně k archetypálním obrazům;

- univerzálnost, protože dualita je všudypřítomná.

Jung tvrdil, že život sám je příkladem ambivalence, protože v něm koexistuje mnoho vzájemně se vylučujících konceptů - dobro a zlo, úspěch vždy hraničí s porážkou, naděje je doprovázena zoufalstvím. Všechny tyto kategorie jsou navrženy tak, aby se navzájem vyvážily..

Ambivalence chování se projevuje střídáním dvou polárních opačných motivací. Například u mnoha druhů živých věcí jsou útočné reakce nahrazeny útěkem a projevem strachu..

Výraznou rozpolcenost chování lze pozorovat také v reakcích lidí na neznámé jedince. Cizinec provokuje vznik smíšených emocí: pocit strachu spolu se zvědavostí, touha vyhnout se interakci s ním ve stejnou dobu jako touha navázat kontakt.

Je chybou domnívat se, že protichůdné pocity mají navzájem neutralizující, zesilující nebo oslabující vliv. Vytváření nedělitelného emocionálního stavu si antagonistické emoce nicméně víceméně jasně v této nedělitelnosti zachovávají svou vlastní individualitu..

Ambivalence v typických situacích je způsobena skutečností, že určité rysy komplexního objektu odlišně ovlivňují potřeby a hodnotovou orientaci jednotlivce. Například jednotlivce lze respektovat za tvrdou práci, ale zároveň ho odsoudit za rychlou náladu..

Ambivalence člověka v některých situacích je rozporem mezi stabilními emocemi ve vztahu k objektu a situačními vjemy z nich vytvořenými. Například odpor nastává v případech, kdy subjekty, které jsou emocionálně pozitivně hodnoceny jednotlivcem, projevují vůči němu nepozornost..

Subjekty, které často zažívají rozpolcené pocity z určité události, jsou psychology označovány jako vysoce rozpolcené a ti, kteří vždy usilují o jednoznačný názor, jsou označováni za méně rozpolcené..

Četné studie dokazují, že v určitých situacích je zapotřebí vysoké ambivalence, ale v jiných to bude pouze zasahovat..

Autor: Praktický psycholog N.A. Vedmesh.

Mluvčí Lékařského a psychologického centra "PsychoMed"

Ambivalence

Veškerý obsah iLive je kontrolován lékařskými odborníky, aby byl zajištěn jeho přesnost a věčnost.

Máme přísné pokyny pro výběr informačních zdrojů a odkazujeme pouze na renomované webové stránky, akademické výzkumné instituce a pokud možno ověřený lékařský výzkum. Upozorňujeme, že čísla v závorkách ([1], [2] atd.) Jsou klikatelnými odkazy na takové studie.

Pokud se domníváte, že některý z našich obsahů je nepřesný, zastaralý nebo jinak sporný, vyberte jej a stiskněte Ctrl + Enter.

• Příčiny
• formuláře

• Diagnostika
• Léčba

Chcete-li označit dvojí a dokonce vzájemně se vylučující povahu pocitů, které člověk prožívá současně ze stejného důvodu, v moderní psychologii a psychoanalytice existuje termín ambivalence.

V prvních desetiletích 20. století byla v psychiatrii použita definice ambivalence v užším smyslu k označení dominantního symptomu schizofrenie - nemotivovaného, ​​rozporuplného chování. A autorství tohoto termínu, stejně jako názvu „schizofrenie“, patří švýcarskému psychiatrovi E. Bleulerovi.

Později, díky svému studentovi K. Jungovi, který se na rozdíl od Freuda snažil dokázat jednotu vědomého a nevědomého a jejich kompenzační vyvážení v „mechanismu“ psychiky, začala být ambivalence chápána širší. Ambivalence se ale nyní nazývá vznik a soužití v lidském vědomí a podvědomí diametrálně opačných (často protichůdných) pocitů, představ, tužeb nebo záměrů ve vztahu ke stejnému předmětu nebo subjektu..

Jak poznamenávají odborníci, ambivalence je velmi častým subklinickým stavem. Navíc, vzhledem k počáteční dvojí povaze psychiky (tj. Přítomnosti vědomí a podvědomí v ní) je situační rozpolcení vlastní téměř každému, protože není nadarmo v případech vyžadujících volbu a rozhodné jednání hovoříme o zmatku pocitů, zmatku a zmatení myšlenek v hlavě. Jsme neustále ve vnitřním konfliktu a okamžiky, kdy existuje pocit vnitřní harmonie nebo jednoty účelu, jsou relativně vzácné (a mohou být iluzorní).

Nejvýraznější příklady ambivalence se objevují, když dochází ke konfliktům zejména mezi morálními hodnotami, idejemi nebo pocity - mezi tím, co si uvědomujeme a co je mimo naše vědomí („červ pochybnosti“ nebo „šeptá vnitřní hlas“)... Mnoho myšlenek přichází a odchází, ale některé uvíznou v podvědomí člověka a právě tam existuje celý panteon pohřbených hodnot, preferencí, postranních motivů (dobrých i ne), rád a nelíbí. Jak řekl Freud, tento skok impulsů v zadní části mozku způsobí, že něco chceme nebo nechceme současně..

Mimochodem, byl to Freud, kdo formuloval princip ambivalence, jehož smyslem je, že všechny lidské emoce mají zpočátku dvojí povahu, a pokud sympatie a láska zvítězí na vědomé úrovni, pak antipatie a nenávist nezmizí, ale skrývají se v hlubinách podvědomí. Ve „vhodných případech“ odtud stoupají, což vede k nevhodným reakcím a nepředvídatelným lidským činům.

Mějte však na paměti: když neustále dochází k „skokům impulzů“, existuje příznak, který může naznačovat prodlouženou depresi, neurotický stav nebo vývoj obsedantně-kompulzivní (obsedantně-kompulzivní) poruchy osobnosti.

Důvody nejednoznačnosti

Dnes jsou hlavní důvody ambivalence spojeny s neschopností volby (existenciální filozofové se zaměřují na problém volby) a rozhodování. Zdraví, pohoda, vztahy a sociální postavení jedince do značné míry závisí na přijímání informovaných rozhodnutí; osoba, která se vyhýbá rozhodování, čelí vnitřním psycho-emocionálním konfliktům, které vytvářejí rozpolcenost.

Předpokládá se, že ambivalence je často výsledkem konfliktu sociálních hodnot spojených s rozdíly v kultuře, rase, etnickém původu, původu, náboženských přesvědčeních, sexuální orientaci, genderové identitě, věku a zdravotním stavu. Sociální konstrukty a vnímané normy a hodnoty v dané společnosti tvoří konfliktní pocity mnoha lidí.

Většina psychologů však vidí důvody nejednoznačnosti v nejistotě lidí, jejich podvědomém strachu z omylu a neúspěchu, emoční a intelektuální nezralosti..

Nezapomeňte také, že vznik jakýchkoli pocitů, nápadů, tužeb nebo záměrů nemusí vždy odpovídat logice. Důležitou roli hraje intuice a samotný „vnitřní hlas“, který je těžké utopit.

Studie odhalily některé neurobiologické rysy zprostředkování signálu spojené s vyjádřením emocí: u zdravých lidí, kteří zažívají pozitivní pocity, jsou struktury levé hemisféry mozku aktivnější, a pokud jsou emoce negativní, struktura pravé. To znamená, že z hlediska neurofyziologie mohou lidé současně zažít pozitivní i negativní afektivní stavy..

Studium mozkové aktivity pomocí MRI prokázalo účast na ambivalenci rozhodování v kognitivních a sociálně afektivních oblastech mozku (ve ventrolaterální prefrontální kůře, v přední a zadní části mozkové kůry cingulate, v oblasti insula, temporálních laloků a temporoparietálního spojení). Ale tyto oblasti jsou spojeny různými způsoby s následnými procesy, takže zbývá zjistit, kde se nacházejí neurální koreláty afektivních složek ambivalence..

formuláře

V teorii psychologie a praxi psychoterapie je zvykem rozlišovat mezi určitými typy ambivalence - podle toho, ve kterých oblastech interakce osobnosti se nejvíce projevují.

Ambivalence pocitů nebo emoční ambivalence je charakterizována ambivalentním přístupem ke stejnému subjektu nebo předmětu, tj. Přítomností současně vznikajících, ale neslučitelných pocitů: přízeň a nechuť, láska a nenávist, přijetí a odmítnutí. Protože taková vnitřní bipolarita vnímání je nejčastěji základem zkušeností člověka, lze tento typ definovat jako rozpolcení zážitků nebo amblyothymia.

Výsledkem může být takzvaná ambivalence ve vztazích: když někdo z okolních lidí na podvědomé úrovni v člověku neustále vyvolává opačné emoce. A když je člověk ve vztahu k dualitě skutečně inherentní, nemůže se zbavit podvědomé negativity a dělat si starosti ani v těch okamžicích, kdy jeho partner dělá něco dobrého. Nejčastěji to způsobuje nejistotu a nestabilitu v partnerství a je to způsobeno skutečností, že polarita pocitů, jak je uvedeno výše, existuje zpočátku a může vyvolat intrapersonální konflikt. Vyjadřuje se to ve vnitřním boji „ano“ a „ne“, „chci“ a „nechci“. Míra uvědomění tohoto boje ovlivňuje úroveň konfliktu mezi lidmi, to znamená, když si člověk neuvědomuje svůj stav, nemůže se v konfliktních situacích omezit..

Západní psychoterapeuti mají koncept vzorce chronické ambivalence: když pocit bezmocnosti a touha potlačit hluboce zakořeněnou negativitu nutí člověka zaujmout obranné postavení a zbavuje ho nejen pocitu, že má svůj život pod kontrolou, ale také normální duševní rovnováhy (vedoucí k hysterii nebo stavu depresivní neurastenie).

Děti mohou vyvinout ambivalence připoutání, které kombinují lásku k rodičům se strachem, že nedostanou jejich souhlas. Přečtěte si více níže - v samostatné části Ambivalence v příloze.

Stav, ve kterém člověk současně přijímá opačné myšlenky a opačné pojmy a víry koexistují ve vědomí, je definován jako ambivalence myšlení. Taková dualita je považována za výsledek patologie při formování schopnosti abstraktního myšlení (dichotomie) a za známku mentální deviace (zejména paranoia nebo schizofrenie).

Ambivalence vědomí (subjektivní nebo afektivně-kognitivní) se také označuje jako pozměněné stavy psychiky se zaměřením na neshody mezi vlastní vírou člověka a konfrontací mezi hodnocením toho, co se děje (úsudky a osobní zkušenosti) a objektivně existujícími realitami (nebo jejich obecně známými hodnoceními). Toto kognitivní poškození je přítomno v psychóze a je doprovázeno bludy, nevysvětlitelnou úzkostí a strachem z posedlosti..

Ambivalence v připoutanosti

V dětství se může rozvinout ambivalence v připoutání (úzkostně-rozpolcené připoutání), pokud je postoj rodičů k dětem rozporuplný a nepředvídatelný, nepůsobí vřelost a důvěra. Dítě dostává méně náklonnosti a pozornosti, to znamená, že je vychováváno v přísných pravidlech - v podmínkách neustálého „emocionálního hladu“. Psychologové tvrdí, že při formování tohoto typu ambivalence hraje důležitou roli temperament dítěte, vztah rodičů k sobě navzájem, úroveň podpory pro všechny generace rodiny.

Mnoho rodičů mylně vnímá jejich touhu získat lásku dítěte skutečnou láskou a zájmem o jeho blaho: mohou být vůči dítěti přehnaně ochranní, soustředit se na jeho vzhled a akademický výkon a bez okolků zasahovat do jeho osobního prostoru. Lidé, kteří mají v dětství ambivalenci v připoutání, se v dětství vyznačují zvýšenou sebekritikou a nízkou sebeúctou; jsou úzkostliví a nedůvěřiví a hledají souhlas ostatních, ale to je nikdy nezbavuje pochybností o sobě. A v jejich vztahu je nadměrná závislost na partnerovi a neustálá obava, že by mohli být odmítnuti. Perfekcionismus a nutkavé chování (jako prostředek sebepotvrzení) se mohou rozvíjet na základě neustálého sebeovládání a úvah o postoji člověka k ostatním..

Ambivalentní porucha vazby v dětství se může stát základem pro vývoj takové nebezpečné duševní poruchy, jako je reaktivní porucha vazby (kód ICD-10 - F94.1, F94.2), formulace obsedantní ambivalence je v tomto případě klinicky nesprávná.

Patologická ambivalence ve formě reaktivní poruchy připoutání (RAD) se týká sociální interakce a může mít podobu narušeného zahájení nebo reakce na většinu mezilidských kontaktů. Příčiny poruchy jsou nedbalost a týrání dospělých s dítětem od šesti měsíců do tří let nebo časté změny pečovatelů.

Současně jsou zaznamenány inhibované a dezinhibované formy duševní patologie. Je to tedy dezinhibovaná forma, která může vést k tomu, že dospělé děti s RAD se snaží získat pozornost a útěchu od jakýchkoli dospělých, dokonce i zcela neznámých, což z nich dělá snadnou kořist pro zvrhlíky a zločince.

Příklady nejednoznačnosti

Mnoho pramenů, zmiňujících S. Freuda, uvádí příklad rozpolcenosti pocitů z tragédie W. Shakespeara. To je Othellova velká láska k Desdemonovi a hořící nenávist, která ho ovládla kvůli podezření z cizoložství. Každý ví, jak příběh benátské žárlivosti skončil..

Vidíme příklady nejednoznačnosti ze skutečného života, když lidé, kteří zneužívají alkohol, chápou, že pití je škodlivé, ale nejsou schopni přijmout opatření, aby se alkoholu vzdali jednou provždy. Z hlediska psychoterapie lze takový stav kvalifikovat jako ambivalentní přístup k střízlivosti..

Nebo tady je příklad. Člověk chce opustit práci, kterou nenávidí, ale za kterou platí dobře. To je pro každou osobu obtížná otázka, ale lidé trpící ambivalencí, neustálým uvažováním o tomto dilematu, paralyzujícími pochybnostmi a utrpením je téměř úplně uvedou do deprese nebo způsobí stav neurózy.

Intelektuální ambivalence označuje neschopnost nebo neochotu dát jednoznačnou odpověď a učinit určitý závěr - kvůli nedostatku logického nebo praktického ospravedlnění určité pozice osobou. Hlavním problémem intelektuální ambivalence je to, že je (podle teorie kognitivní disonance) předpokladem pro nedostatek jasného směru nebo orientace akcí. Tato nejistota paralyzuje výběr a rozhodování a ve výsledku je vyjádřena rozporem mezi tím, co si člověk myslí, a tím, jak se chová ve skutečnosti. Odborníci tento stav nazývají - ambivalence chování, dualita jednání a jednání, ambivalence motivace a vůle nebo ambicióznost.

Je třeba poznamenat, že termín epistemologická ambivalence (z řeckého epistemikos - znalost) se v psychologii nepoužívá. Týká se to filozofie poznání - epistemologie nebo epistemologie. Známý je také takový filozofický koncept jako epistemologický dualismus (dualita poznání).

A chemická ambivalence se týká charakteristik polarity uhlíkových struktur organických molekul a jejich vazeb v procesu chemické interakce.

Ambivalence - co to je v psychologii a psychiatrii

Předpokládá se, že normální a zdraví lidé mají jedno vědomí. Myšlení i nálada, řekněme, jsou jednocípé; nálada je po dlouhou dobu relativně stabilní. Existuje však fenomén, který se nazývá koncept „ambivalence“.

Co je ambivalence

Slovo „dvojznačnost“ znamená jakoukoli dualitu, dvojznačnost. Koexistence polárních jevů a stavů. V psychologii a psychiatrii je ambivalence rozdělení a dualita postoje člověka k něčemu; jedná se zejména o dualitu zkušenosti, když stejný předmět nebo jev způsobí v člověku současně dva opačné pocity.

Termín „ambivalence“ zavedl do psychiatrie švýcarský vědec Eigen Bleuler. To je přesně ten vědec, který je autorem termínů „schizofrenie“ a autismus. Není těžké si představit, co měl tento výzkumník společného s ambivalencí. Skutečně to považoval za hlavní příznak schizofrenie, nebo alespoň za schizoid. Samotný termín „schizofrenie“ znamená „rozdělení mysli“, které je blízké ve smyslu slova „ambivalence“ a ve vztahu k myšlení a psychice.

Pojem „ambivalence“ v psychologii a psychiatrii

Psychologie a psychiatrie jsou dvě „sestry“, takže se v nich překrývá mnoho konceptů a myšlenek. Totéž se stalo s konceptem ambivalence. Je přítomen v obou vědách, ale v každé z nich je jeho chápání poněkud odlišné..

V psychologii se toto slovo nazývá komplexní soubor pocitů, které člověk za něco zažívá. Ambivalence v psychologii je považována za normu, protože většina jevů, s nimiž se člověk v životě setká, má na něj dvojznačný vliv a má dvojznačnou hodnotu. Ale unipolární pocity (pouze pozitivní nebo pouze negativní) často naznačují nějaký druh duševní poruchy, protože idealizace nebo úplné znehodnocení něčeho jsou odchylky. Pocity „normálního“ člověka jsou proto nejčastěji rozpolcené, ale sám si toho nemusí být vědom.

V psychiatrii a klinické psychologii je ambivalence chápána jako periodická změna v postoji člověka ke stejnému objektu. Například někdo může ráno zacházet s jinou osobou pouze pozitivně, večer - pouze negativně a další ráno - opět jen pozitivně. Toto chování se také nazývá „rozdělení ega“, tento koncept je přijímán v psychoanalýze.

Základní typy duality

Bleuler zmínil tři typy ambivalence:

• Emoční - negativní i pozitivní vztah k předmětům a událostem (například postoj dětí k rodičům);
• Silná vůle - fluktuace mezi opačnými rozhodnutími, která často končí odmítnutím učinit rozhodnutí vůbec;
• Intelektuální - střídání oponujících soudů, vzájemně se vylučujících myšlenek v uvažování člověka.

Někdy je také zdůrazněna sociální ambivalence. Je to způsobeno skutečností, že sociální postavení člověka v různých situacích (v práci, v rodině) může být odlišné. Sociální ambivalence může také znamenat, že osoba osciluje mezi heterogenními, konfliktními kulturními hodnotami, sociálními postoji.

Například člověk může žít podle zákonů sekulárního světa a současně chodit do kostela, účastnit se rituálů. Lidé často sami označují svou sociální rozpolcenost a nazývají se například „ortodoxními ateisty“.

Další psychoterapeut, Sigmund Freud, chápal pojem „ambivalence“ poněkud jiným způsobem. V něm viděl současnou existenci dvou protilehlých primárních pohonů v osobě, zatímco hlavní z nich jsou dva pohony - pohon na život a pohon na smrt.

Příčiny nejednoznačnosti u lidí

Důvody pro vznik duality jsou velmi odlišné, stejně jako rozmanitosti této duality. U zdravých lidí může nastat pouze sociální a emoční dualita. Takové poruchy se objevují v důsledku akutních zkušeností, stresu, konfliktů v rodině, v práci. Když je odstraněna příčina ambivalence, ambivalence sama zmizí..

Dualita také vzniká v důsledku neurastenických a hysterických stavů, v důsledku nejistoty v osobě nebo jiném objektu vztahu. Ambivalence postoje k rodičům se vyskytuje u dětí, protože tito lidé, kteří mu jsou nejblíže a kteří ho milují, současně napadají jeho osobní prostor.

Ambivalence ve vztahu k sociálním a kulturním hodnotám je výsledkem rozporuplné výchovy, životních zkušeností a ambicí člověka. Například konformismus a poslušnost vládě vedou k takovým jevům, jako je například koexistence komunistických, monarchistických a liberálně-demokratických idejí v jedné a téže osobě, nenávist k „hodnotám vnuceným Američany“ a současná láska k americkému zboží, hudbě, filmům.

Další věcí je ambivalence u určitých patologií. Může se vyskytnout u řady nemocí:

• Pro schizofrenii a schizoidní stavy.
• Pro vleklou klinickou depresi.
• Během obsedantně-kompulzivní poruchy.
• Pro bipolární poruchu.
• S různými neurózami.

Lidská psychika, zdravá i nemocná, je složitá a neproniknutelná divočina, které může porozumět pouze odborník. A odborníci by také měli stanovit přesné důvody pro dualitu - psychoterapeut, psychiatr, klinický psycholog..

Jak se projevují ambivalentní pocity

Hlavními projevy duality jsou opačný postoj ke stejným lidem, protichůdné myšlenky, myšlenky, protichůdné aspirace ve vztahu ke stejnému objektu, neustálé výkyvy mezi protichůdnými rozhodnutími.

Současně se chování člověka neustále mění: z klidu se může změnit na hysterický, skandální, agresivní - a naopak; z opatrného a dokonce zbabělého se může stát odvážný a bezohledný a pak zpět.

Duální stav se pro pacienta změní ve stresové situace, způsobí mu nepohodlí, způsobí paniku a neurózy.

Existuje mnoho konkrétních projevů ambivalentního stavu. Nejvýraznějším příkladem je žárlivost: člověk současně prožívá lásku, nenávist, připoutanost, hněv a odmítnutí ve vztahu ke své „druhé polovině“. Koexistence těchto pocitů způsobuje skandály, nervová zhroucení, záchvaty vzteku..

Další příklad: člověk si nemůže vybrat mezi dvěma jednoduchými věcmi. Může se například vzdát vody, když má velkou žízeň; může natáhnout partnera k protřepání a okamžitě ho vytáhnout zpět.

Ambivalentní stav byl v literatuře opakovaně popsán. Jedním z nejvýraznějších příkladů jsou Raskolnikovovy myšlenky v Dostojevského Zločin a trest. Zároveň hrdina, který se snaží spáchat trestný čin a zároveň se ho bojí, zjevně trpí duševní poruchou, není zcela zdravý.

Sociální rozpolcenost je v Turecku zcela běžná. Je to země zmítaná mezi „evropskou“ a „asijskou“ identitou. Turci se často obávají dvou věcí najednou: porušovat islámské náboženské předpisy a současně se cizincům zdát věřícími muslimy. A pokud turecká žena nosí šátek na hlavě, pak před zahraničními hosty spěchá, aby se ospravedlnila - říkají, že to není z náboženských důvodů, ale je to prostě krásné (nebo pohodlné). Pokud Turek odmítne jíst vepřové maso, pak spěchá, aby ujistil své okolí, že je to jen proto, že nemá rád jeho chuť. Mnoho Turků však již může zcela zdarma ochutnat vepřové maso a dokonce se ho pokusí uvařit; v zemi je také mnoho prasat. Důvod této nejednoznačnosti spočívá zejména v ekonomice země: všechno v Turecku je „šité na míru“ evropským turistům a touha potěšit anglické, německé a ruské hosty doslova ve všem naráží na zvyk dodržovat tradice.

Do určité míry je však taková dualita charakteristická i pro obyvatele jiných zemí. Italové se považují za hluboce věřící katolíky, ale jsou také známí jako jasní milovníci života, milovníci zábavy, zábavné zábavy a hlučných úliteb. V Rusku vedla sociální a kulturní ambivalence někdy k prudkým změnám v osudu země. Například císař Alexander I. byl znám jako horlivý republikán, měl v úmyslu založit v Rusku republiku, vzdát se trůnu, zrušit monarchii a vyhlásit svobodné volby. Ale po chvíli na tyto sliby „zapomněl“ a začal se projevovat jako tvrdý autokratický vládce. JV Stalin v zemi hrdé na svržení carismu a vládu pravoslavné církve ve skutečnosti carismus oživil a dokonce vychoval pravoslavnou církev.

Navíc, pokud v jiných zemích koexistence protichůdných identit nejčastěji nevede ke konfliktům a nemá vliv na psychiku občanů, pak je v Rusku ambivalence pociťována docela bolestivě. Mnoho Rusů nemá osobní názor na určité skutečnosti a zcela se spoléhá na státní propagandu, módu a rady různých „odborníků“ z televize: koneckonců, současně sní o „dobrém životě“, nostalgickém po Sovětském svazu s jeho deficitem, puritánstvím a deklarativním ateismem a věřit v boha.

Jak se zbavit ambivalence: diagnostika a léčba

Ambivalentní stav by měli diagnostikovat odborníci, kteří pracují s „mentální“ sférou člověka: jsou to psychologové (běžní i kliničtí), psychoterapeut, psychiatr.

K identifikaci duálního stavu se používají různé testy. Jedná se například o Kaplanův test, který diagnostikuje bipolární poruchu; Priestův test, který detekuje konfliktní situace; konfliktní test Richarda Pettyho. Standardní test, který by přesně určoval přítomnost nebo nepřítomnost ambivalentního stavu, však dosud nebyl vytvořen..

Běžné testování používané odborníky zahrnuje otázky:

• Ukazuje tato osoba ostatním, jak se cítí hluboko uvnitř?
• Diskutuje o svých problémech s ostatními lidmi?
• Cítí se dobře, když mluví s ostatními otevřeně??
• Bojí se, že s ním ostatní lidé přestanou komunikovat?
• Záleží mu na tom, jestli to nezajímá ostatní lidi??
• Stává se závislým na ostatních nepříjemných pocitech?

Každá otázka je hodnocena od 1 do 5, od silného nesouhlasu po naprostý souhlas.

Když je prokázána přítomnost duality, můžete ji začít léčit. Je třeba si uvědomit, že ambivalence není nezávislá nemoc, ale projev něčeho jiného. Proto, abyste odstranili rozpolcenost, musíte se zbavit příčiny jejího výskytu..

Odstranění ambivalence se provádí jak lékovou metodou, tak prostřednictvím rozhovorů s psychologem a psychoterapeutem, školení, skupinových sezení.

Z užívaných léků jsou antidepresiva, trankvilizéry, normotimika, sedativa. Uvolňují emoční stres, bojují proti výkyvům nálady, regulují množství neurotransmiterů, zmírňují bolesti hlavy a mají další účinky; vše dohromady vám umožňuje eliminovat příčiny ambivalentního stavu.

Psychoterapie pro léčbu ambivalence je stejně důležitá a často ještě více než lékařská metoda. V tomto případě je důležitý individuální přístup ke každému pacientovi, je třeba brát v úvahu charakteristiky jeho osobnosti, charakteru, sklonů.